تقرير بحث آقا ضياء للسيد الخلخالي

147

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

[ عدم ثبوت كلمة « على المؤمن » ] ولا قوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : ( على المؤمن ) [ 1 ] ، لضعف [ 2 ] رواية ابن مسكان [ 3 ] .

--> [ 1 ] وتذييل الحديث بهذه الزيادة لم يرد في طرقنا إلَّا ما رواه الكليني قدّس سرّه عن بعض ، أصحابنا ، عن عبد اللَّه بن مسكان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، في قضية سمرة ، وقد ذكرناه في المقدمة ، المورد الأول من القسم الأوّل . الحديث الرقم ( 2 ) . وأمّا من طرق العامة فلم ترد هذه الزيادة في شيء منها . [ 2 ] وضعفها بالإرسال ، إلَّا أنّ المحقق النائيني قدّس سرّه لا يرى ضيرا في إرسالها ، لوجودها في الكافي ، وقد اشتهر عنه أنّه قال : ( إنّ الخدشة في اسناد روايات الكافي من حرفة العاجز ) . [ 3 ] عبد اللَّه بن مسكان بضم الميم وسكون السين المهملة أبو محمد فقيه معظم ، من أجل أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ومن الستة الذين أجمعت الإمامية على تصديقهم وتوثيقهم . ومسكان اسم والد عبد اللَّه وليس لقبه كما توهم ذلك الفيروزآبادي في قاموسه حيث قال : ( مسكان بالضم شيخ الشيعة اسمه عبد اللَّه ) . تنقيح المقال : 2 : 216